الشيخ الكليني

530

الكافي ( دار الحديث )

يُلْقِي فِيهِ مَتَاعَهُ « 1 » ، فَقَالَ لَهُ أَهْلُ السُّوقِ : هَاهُنَا رَجُلٌ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ ، وَلَيْسَ فِي حَانُوتِهِ مَتَاعٌ ، فَلَوْ أَلْقَيْتَ مَتَاعَكَ « 2 » فِي حَانُوتِهِ ، فَذَهَبَ إِلَيْهِ « 3 » ، فَقَالَ لَهُ : أُلْقِي مَتَاعِي فِي حَانُوتِكَ ؟ فَقَالَ « 4 » لَهُ : نَعَمْ ، فَأَلْقى مَتَاعَهُ فِي حَانُوتِهِ ، وَجَعَلَ « 5 » يَبِيعُ مَتَاعَهُ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ حَتّى إِذَا حَضَرَ خُرُوجُ الرِّفْقَةِ ، بَقِيَ عِنْدَ الرَّجُلِ شَيْءٌ يَسِيرٌ مِنْ مَتَاعِهِ ، فَكَرِهَ الْمُقَامَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ لِصَاحِبِنَا « 6 » : أُخَلِّفُ هذَا الْمَتَاعَ عِنْدَكَ تَبِيعُهُ وَتَبْعَثُ إِلَيَّ بِثَمَنِهِ « 7 » ، قَالَ : فَقَالَ : نَعَمْ ، فَخَرَجَتِ الرِّفْقَةُ ، وَخَرَجَ الرَّجُلُ مَعَهُمْ ، وَخَلَّفَ الْمَتَاعَ عِنْدَهُ ، فَبَاعَهُ صَاحِبُنَا ، وَبَعَثَ بِثَمَنِهِ إِلَيْهِ ، قَالَ « 8 » : فَلَمَّا أَنْ « 9 » تَهَيَّأَ خُرُوجُ رِفْقَةِ « 10 » مِصْرَ « 11 » مِنْ مِصْرَ ، بَعَثَ إِلَيْهِ بِبِضَاعَةٍ « 12 » ، فَبَاعَهَا ، وَرَدَّ إِلَيْهِ ثَمَنَهَا ، فَلَمَّا رَأى ذلِكَ « 13 » الرَّجُلُ أَقَامَ بِمِصْرَ ، وَجَعَلَ يَبْعَثُ إِلَيْهِ بِالْمَتَاعِ ، وَيُجَهِّزُ « 14 » عَلَيْهِ ، قَالَ : فَأَصَابَ ، وَكَثُرَ مَالُهُ وَأَثْرى « 15 » . « 16 » 9385 / 27 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ ثَعْلَبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَوَّاضٍ الطَّائِيِّ ، قَالَ :

--> ( 1 ) . في « بح » : « متاعاً » . ( 2 ) . في « بخ ، بف » والوافي : + « عنده » . ( 3 ) . في « ط » : - « فذهب إليه » . ( 4 ) . في « ط » : « قال » . ( 5 ) . في « بح » وحاشية « جت » : « فجعل » . ( 6 ) . في « ط » : « لصاحبه » . ( 7 ) . في « بف » : « ثمنه » . ( 8 ) . في « ط » : - « قال » . ( 9 ) . في « ط ، ى » : - « أن » . ( 10 ) . في « بخ ، بف » والوافي : « الرفقة » . ( 11 ) . في « ط ، بخ ، بف ، جن » والوافي : - « مصر » . ( 12 ) . البضاعة : قطعة من المال ، أو قطعة وافرة منه تُقتنى وتعدّ للتجارة . راجع : المفردات للراغب ، ص 128 ؛ المصباح المنير ، ص 51 ( بضع ) . ( 13 ) . في « بخ ، بف » والوافي والبحار : + « منه » . ( 14 ) . في المرآة : « قوله : ويجهّز ، أي صاحب الدكّان بتضمين معنى الردّ » . ( 15 ) . « أثرى » ، أي كثر ثراؤه ، وهو المال ، أو صار ذا مال كثير ، من الثراء ، وهو كثرة المال . راجع : الصحاح ، ج 6 ، ص 2296 ؛ النهاية ، ج 1 ، ص 210 ( ثرا ) . ( 16 ) . الوافي ، ج 17 ، ص 101 ، ح 16948 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 56 ، ح 21966 ، ملخّصاً ؛ البحار ، ج 47 ، ص 377 ، ح 100 .